જનસંપર્ક / માહિતી પત્ર
આ વેબસાઇટ (ત્યારબાદ "આ સાઇટ" તરીકે ઓળખાય છે) ગ્રાહકો દ્વારા આ સાઇટના ઉપયોગમાં સુધારો કરવાના હેતુ માટે, accessક્સેસ ઇતિહાસ પર આધારિત જાહેરાત, આ સાઇટની વપરાશની સ્થિતિને ધ્યાનમાં રાખવી, વગેરે કરવા માટે કૂકીઝ અને ટ tagગ્સ જેવી તકનીકીઓનો ઉપયોગ કરે છે. . "સંમત" બટન અથવા આ સાઇટને ક્લિક કરીને, તમે ઉપરોક્ત હેતુઓ માટે કૂકીઝના ઉપયોગ માટે અને અમારા ડેટાને અમારા ભાગીદારો અને ઠેકેદારો સાથે શેર કરવા માટે સંમત થાઓ છો.વ્યક્તિગત માહિતીના સંચાલન અંગેઓટા વોર્ડ કલ્ચરલ પ્રમોશન એસોસિએશન ગોપનીયતા નીતિકૃપયા આને અનુસરો.
જનસંપર્ક / માહિતી પત્ર
2020 ઓક્ટોબર, 1 ના રોજ બહાર પાડ્યો
ઓટા વોર્ડ કલ્ચરલ આર્ટ્સ ઇન્ફર્મેશન પેપર "એઆરટી મધમાખી એચ.આઈ.વી." એ ત્રિમાસિક માહિતી પેપર છે જેમાં સ્થાનિક સંસ્કૃતિ અને કલા પરની માહિતી શામેલ છે, જે ઓટા વોર્ડ કલ્ચરલ પ્રમોશન એસોસિએશન દ્વારા નવા પ્રકાશિત 2019 ના અંત પછીથી કરવામાં આવી છે.
"બીઇ એચઆઇવી" એટલે મધમાખી.
અમે કલાત્મક માહિતી એકત્રિત કરીશું અને 6 વોર્ડ રિપોર્ટર્સ "મિત્સુબાચી કોર્પ્સ" સાથે મળીને તે દરેકને પહોંચાડીશું, જેઓ ખુલ્લી ભરતી દ્વારા એકત્ર થયા હતા!
"+ મધમાખી!" માં, અમે એવી માહિતી પોસ્ટ કરીશું જે કાગળ પર રજૂ કરી શકાઈ નહીં.
વિશેષતા લેખ: "પરંપરાગત પર્ફોર્મિંગ આર્ટ્સ" શોકો કનાઝાવા, ઓટા વોર્ડ + બીના કેલિગ્રાફર!
વૈશિષ્ટિકૃત લેખ: "સુમુગી પરંપરાગત પર્ફોર્મિંગ આર્ટ્સ" કાઝુયાસુ તનાકા યાસુતોમો તનાકા + મધમાખી!
કલા વ્યક્તિ: જીયુતા / ઇકુટા શૈલીના સોક્યોકુ કલાકાર ફ્યુમીકો યોનેકાવા, બીજી પેઢી
"સુસુગુગુ" ની થીમ દર્શાવતો બીજો મુદ્દો.અમે કેટલાક -ફ-શ shotટ ફોટાઓ આપીશું જે કાગળ પર પોસ્ટ કરી શકાતા નથી!
ચાહક દ્વારા આપવામાં આવેલી પ્લેટ સાથે.
શોકો પુસ્તક લખતા પહેલા પ્રાર્થના કરે છે.
શોકો જેમણે આ વિશેષ થીમ "સ્પિનિંગ" નું એક પત્ર લખ્યું.
પુસ્તક સાથે તમે લખવાનું સમાપ્ત કર્યું છે.
"દરેકની પોતાની લાકડાનું પાતળું પડતું લક્ષણ છે અને કોઈ એક સરખા નથી."
જાપાનીઝ મ્યુઝિકલ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ, કોટો, પૌલોવનિયા લ logગથી બનાવવામાં 10 વર્ષનો સમય લાગે છે.પૂર્ણ થયેલા કોટોનું જીવન લગભગ 50 વર્ષ છે.તેના જીવન ટૂંકા હોવાને કારણે, વાયોલિન જેવું કોઈ પ્રખ્યાત સાધન નથી.સારા અવાજ સાથેના આઇઝુ પૌલોવનિયા આવા "અલ્પકાલિક" કોટો માટેની સામગ્રી તરીકે ઉપયોગમાં લેવાય છે.કનેકોએ સંસ્કૃતિને જાળવી રાખવા માટે, "હું ઇચ્છું છું કે તમે ખરેખર કોટોને સ્પર્શ કરો" એમ કહીને, કનેકોએ સ્વયંસેવકો પ્રાથમિક અને જુનિયર હાઇ સ્કૂલની ફરતે જવા માટે કહ્યું.
"સૌથી સારી વાત એ છે કે જો તમે તમારો કોટો ભૂલી જાઓ છો, તો તમારે તેની ચિંતા કરવાની જરૂર નથી. બાળકો તેને જોયા વિના જ તેમનું જીવન સમાપ્ત કરશે. તમે ફક્ત પુસ્તકો અને ફોટાઓથી વાસ્તવિક વસ્તુ જોઈ અને સ્પર્શ કરી શકો છો, જેથી તમે તેને અનુભવી શકો "મારી પાસે નથી. હું તમને કહેવા માંગુ છું કે જાપાનમાં આવા સાધનો છે, તેથી મારે ત્યાંથી જ શરૂ કરવું પડશે."
કનેકો, જે એક સ્વયંસેવક છે અને કોટો સાથે શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓ કરે છે, જ્યારે તેઓ કોટો સાંભળે છે ત્યારે બાળકોને કેવા પ્રકારની પ્રતિક્રિયા આવે છે?
"તમે તેના આધારે કયા વયનો અનુભવ કરો છો તેના પર આધાર રાખે છે. પ્રારંભિક શાળાના નીચલા વર્ગના બાળકોને સાધનને સ્પર્શ કરવો પડે છે. તેઓ તેને સાંભળે છે અને તેમની છાપ પૂછે છે, તો તેઓએ પહેલાં ક્યારેય અનુભવ કર્યો ન હતો. તેને સ્પર્શ કરવો મહત્વપૂર્ણ છે. તે અનુભવનો ભાગ. કેટલાક બાળકોને આનંદ મળે છે અને કેટલાકને કંટાળાજનક લાગે છે. પણ મને ખબર નથી કે હું તેને સ્પર્શ કરું છું કે નહીં. વાસ્તવિક અનુભવ શ્રેષ્ઠ છે. "
કોટો બનાવતી વખતે કનેકો એઝુના પૌલોવનિયા વિશે કેમ ખાસ છે તેનું કારણ શું છે, અને અન્ય પૌલોવનીયાના ઝાડથી શું તફાવત છે?
"લોગમાંથી મોટો બનાવવા માટે 10 વર્ષથી વધુ સમય લાગે છે. સહેલાઇથી કહીએ તો, પહેલા પૌલોવનિયા કાપવામાં લગભગ 5 વર્ષનો સમય લાગે છે, અને પછી તેને સૂકવવા માટે. ટેબલમાં 3 વર્ષ, ઘરની અંદર 1 અથવા 2 વર્ષ, અને તેથી વધુ. તેને years વર્ષ થયાં છે. નીગાતા પૌલોવનીયા અને izજુ પૌલોવનીયા થોડા અલગ છે. ત્યાં ચિબા અને અકીતા બંને છે, પણ શ્રેષ્ઠ એઝુ છે. તમે કેવા પાત્ર લખો છો?
તે કિબીઆ જેવું જ છે.
"હા, પૌલોવનિયા એ ઝાડ નથી. તે ઘાસનો પરિવાર છે. અન્ય કોનિફરથી વિપરીત, તે સેંકડો વર્ષો સુધી ટકી શકતો નથી. તે મોટાભાગે 6 કે or૦ વર્ષ પછી મરી જશે. કોટોનું જીવન લગભગ about૦ વર્ષ છે." સપાટી પર કોઈ વાર્નિશ લાગુ થતો નથી. "
શું પરંપરાગત જાપાનીઝ સંગીત ન જાણતા લોકો માટે કોટોને સહેલાઇથી જાણવાનો કોઈ માર્ગ છે?
"યુટ્યુબ. મારો દીકરો સોફિયા યુનિવર્સિટીનો કોટો ક્લબ હતો. મારો દીકરો જોડાયા પછી, મેં બધી જલસાઓ રેકોર્ડ કરી અને તેને યુટ્યુબ પર અપલોડ કરી, અને સોફિયા યુનિવર્સિટીની શોધ કરી. તે એક જ સમયે બહાર આવી, અને પછી દરેક યુનિવર્સિટીએ તેને ઉછેરવાનું શરૂ કર્યું. "
આ વિશેષ સુવિધા છે "સુસુગુગુ".ભૂતકાળથી કાપાયેલા સંગીતનાં સાધનો બનાવવામાં કંઈક છે અને તે યુવાનો આજે નવી વસ્તુઓ કરે છે?
"ત્યાં છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક સાધન બનાવવાની વિનંતી છે કે તમે જાઝમાં પિયાનો સાથે સહયોગ કરો તો પણ સંભળાય. તે સમયે, હું આઝુ પૌલોવનિયાની સખત સામગ્રીનો ઉપયોગ કરું છું. હું જૂના ગીતો માટે નરમ પૌલોવનિયાનો ઉપયોગ કરું છું, પરંતુ આધુનિક ગીત વગાડવા માંગતા કલાકારો માટે કોટો માટે, અમે સખત લાકડાની સામગ્રીનો ઉપયોગ કરીએ છીએ. અમે એક સાધન બનાવીએ છીએ જે તે ગીત માટે યોગ્ય અવાજ ઉત્પન્ન કરે છે. "
ખુબ ખુબ આભાર.કોટો પ્રોડક્શન પ્રક્રિયા કનેકો કોટો સxક્સિયન મ્યુઝિકલ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ સ્ટોર વેબસાઇટ પર પોસ્ટ કરવામાં આવી છે. કોટોની સંગીત જલસાની માહિતી અને સમારકામ પ્રક્રિયા પણ ટ્વિટર પર પોસ્ટ કરવામાં આવી છે, તેથી કૃપા કરીને તેને તપાસો.
"મેં વાય કંપનીની એજન્સી માટે કામ કર્યું હતું અને ઘણાં વર્ષોથી મલેશિયા સ્થિત, મેં ઉત્પાદનના કારખાનાઓને ટેકો આપવા માટે પડોશી દેશો, ચીન વગેરેની મુસાફરી કરી હતી. તે પૈકી, એક મ્યુઝિકલ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ ફેક્ટરી છે, જ્યાં મેં સંગીતનાં સાધનોને કેવી રીતે રાખવું અને બનાવવું તે શીખ્યા. "મેં જે જ્ knowledgeાન શીખ્યા છે તે હવે મારા કબજામાં છે."
વાંસ (સ્ત્રી વાંસ), જે શિનોબ્યુની સામગ્રી છે, તેને કાપવામાં અને સૂકવવામાં આવ્યાને 3 વર્ષ થયા છે.આ દરમિયાન, બે તૃતીયાંશ ક્રેક થશે.વાંકા વાંસ અગ્નિથી ગરમ (સુધારેલા) થાય છે. શ્રી તનાકાની વિશેષતા એ છે કે, લગભગ ત્રણ સાડા ત્રણ વર્ષમાં પૂર્ણ થયેલ વ્હિસલને, દરેક પાડોશના દરેક તહેવાર માટે એક અલગ સ્વરમાં ગોઠવવા અને તેને બ્લાઅર મુજબ વૈજ્entiાનિક રૂપે કસ્ટમાઇઝ કરવાની. "કોઈપણ કોબો બ્રશ" એ એક જૂની વાર્તા છે.
"આખા જાપાનમાં તહેવારો હોય ત્યાં જેટલી સીટીઓ આવે છે. ત્યાં સ્થાનિક સંગીત છે, અને ત્યાં અવાજો પણ આવે છે. તેથી, મારે તે સંગીત માટે અવાજો જરૂરી બનાવવી પડશે."
તેનો અર્થ એ કે ત્યાં ઘણાં અવાજો છે જેટલા નગરો અને ગામો છે.શું તમે સ્થાનિક સંગીત સાંભળ્યા પછી સ્વર નક્કી કરો છો?
"ટ્યુનર સાથેની બધી પિચો તપાસો. હર્ટ્ઝ અને પિચ જમીનના આધારે સંપૂર્ણપણે અલગ છે. ટ્યુબમાં ધ્વનિ તરંગો ઉત્પન્ન થાય છે, પરંતુ નળી વિકૃત છે કારણ કે તે કુદરતી છે. ધ્વનિ તરંગો પણ વિકૃત છે. ધ્વનિ તરંગો બહાર આવે છે "જો તે સુખદ સ્વર અથવા અવાજ જેવું લાગે છે, અથવા જો તે પછીનું છે, તો ટ્યુબનો આકાર હચમચી રહ્યો છે. ધ્વનિ બનાવવા માટે તેને સ્ક્રુડ્રાઇવરથી ઠીક કરો. જાઓ"
તે કુદરત દ્વારા આપવામાં આવેલ જીવન સ્વરૂપ જેવું લાગે છે.
"તે સાચું છે. તેથી જ અવાજ કરવો એકદમ શારીરિક છે, અને તે વિસ્તાર અને અંદરનો આકાર સંબંધિત છે. કઠિનતા. જ્યારે હું નાનો હતો ત્યારે હું આસકુસા ગયો અને વાંસળીના માસ્ટર દ્વારા બનાવેલી વાંસળી ખરીદી, પણ તે સમયે, હું ડોન કરતો નથી. 'ટ્યુબની અંદરની સાથે ગડબડ નહીં કરો. જ્યારે હું તેને ફૂંકી દઉં છું, ત્યારે અવાજ નથી આવતો. પછી મારા શિક્ષકે મને કહ્યું કે તાલીમ એ એક પગથિયા છે. પણ તે મારા સીટી બનાવવાનું મૂળ છે. હું એક શોખ તરીકે વાંસળી બનાવતો હતો. , પરંતુ છેવટે મને સમજાયું કે અંદરના આકારમાં કોઈ સમસ્યા છે. કંપનીમાં સંગીતનાં સાધનો બનાવવાનું શીખવું મારી વર્તમાન નોકરી માટે ખૂબ ઉપયોગી રહ્યું છે. "
હું તમને શિનોબ્યુ બનાવવાની પ્રક્રિયા વિશે પૂછવા માંગુ છું.
"મેં જે વાંસ ઉપાડ્યા છે તે જેવું છે તેમ વાપરી શકાતું નથી, તેથી મારે તેને ત્રણ વર્ષ સુધી સૂકવવાનું છે. બે તૃતીયાંશ ભાંગી જાય છે અને બાકીનો એક તૃતીયાંશ સીટી બને છે, પરંતુ તે થોડો વાળો છે. વળાંક બાંધો. જ્યારે તે થોડો નરમ થઈ જાય, તેને હલાવતા લાકડાથી સીધો કરો.તમે એક સામગ્રી બનાવી શકો છો, પરંતુ જ્યારે તમે તેને સુધારશો ત્યારે તાણ આવશે, તેથી જો તમે તરત જ છિદ્ર કરો છો, તો તે તિરાડ પડી જશે. ઉપરાંત, તેને ત્યાં સુધી સૂકવી દો. લગભગ અડધા વર્ષથી પરિચિત થાય છે. તે સામગ્રી બનાવવાના તબક્કે ઘણી બધી ચેતા લે છે. જો તમે સામગ્રીને lyીલી રીતે બનાવો છો, તો તે એક છૂટી સીટી બની જશે. "
આ વિશેષ સુવિધા છે "સુસુગુ".શ્રી તનાકા માટે પરંપરા ફરવાનો શું અર્થ છે?
"શું તે" ફ્યુઝન "નથી જે જુનું રાખે છે અને નવામાં મૂકે છે?જૂના જમાનાનું સ્ટ્રક્ચર જાળવવામાં આવશે.ડોરેમીની વાંસળી હવે ખૂબ જ રસપ્રદ છે.હું સમકાલીન સંગીત વગાડવા માંગુ છું, મારે જાઝ પણ રમવાનું છે.અત્યાર સુધી, ત્યાં કોઈ વ્હિસલ નહોતી જે પિયાનો સ્કેલ પર એક સાથે રમી શકાય, પરંતુ શિનોબ્યુએ પશ્ચિમી સમાન સ્વભાવને પકડ્યો છે.તે વિકસિત છે. "
ખુબ ખુબ આભાર.કાજુયાસુ ફ્લ્યુટ સ્ટુડિયો પણ તે લોકો માટે સલાહ-સૂચનો સ્વીકારે છે જેઓ વાંસળી શરૂ કરવા માંગે છે પરંતુ એકને કેવી રીતે પસંદ કરવું તે ખબર નથી.કૃપા કરીને હોમપેજ પણ તપાસો.
"આર્ટ" એ ડર અને વજન છે -
તેથી જ હું આખી જિંદગીમાં સક્રિય છું, હું ફક્ત પોતાને પર્ફોર્મિંગ આર્ટ્સમાં જ સમર્પિત રાખું છું
"ફ્યુમિકો યોનેકવા, બીજી પે generationી," 80 વર્ષથી વધુ સમયથી જ્યુતા અને જ્યુતા (* 1) ના કલાકાર તરીકે સક્રિય છે. તેમ છતાં, તે 2008 માં કોટોના જીવંત રાષ્ટ્રીય ટ્રેઝર (મહત્વપૂર્ણ અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક સંપત્તિ) તરીકે પ્રમાણિત કરાઈ હતી, તે પ્રભાવશાળી છે કે તે કલાના માર્ગને આગળ ધપાવવાનું ચાલુ રાખે છે.
"તમારો આભાર, મારી સામે વિવિધ સંગીત સમારોહ છે, તેથી હું સંતોષ ન થાય ત્યાં સુધી પ્રેક્ટિસ કરું છું. આ જ મને અસ્વસ્થતા અનુભવે છે. ગીત, સામગ્રી અને અભિવ્યક્તિના આધારે તે અલગ છે, તેથી તેને બતાવવું ખૂબ મુશ્કેલ છે. કંડારવું. મને લાગે છે કે તે હંમેશાં મારા માથામાં હોય છે કે હું ઇચ્છું છું કે દરેક વ્યક્તિ તેને સમજવા માટે સરળ રીતે સાંભળે. "
ઇડો સમયગાળા દરમિયાન શાળા નિરીક્ષણ (બ્લાઇન્ડ મ્યુઝિશિયન) દ્વારા સુપરત કરવામાં આવેલા જીયુતા અને કોટો ગીતો અને હાલના સોંપવામાં આવ્યા છે.દરેક શાળાની વ્યક્તિત્વ અને સ્વાદ સહિત, ગીતની તમારી સમજને વધારે કરો અને તે સ્તર સુધી પહોંચવાને બદલે, તમારી સામે શ્રોતાઓને બતાવો, ગીત એટલું બોડી છે કે તમે તેને બંધ કરી શકો તો પણ તમે તેને વગાડી શકો છો. તમારી આંખો. જો હું તેનો ઉપયોગ કરું છું, તો પણ હું ક્યારેય રોકાતો નથી અને ફક્ત મારી જાતને પ્રેક્ટિસ અને સમર્પિત કરવાનું ચાલુ રાખું છું.નમ્ર અભિવ્યક્તિની પાછળ, તમે તપાસ કરનાર તરીકેની ભાવના અને નિશ્ચયને અનુભવી શકો છો જે આવી કળામાં નિપુણતા મેળવે છે.
"છેવટે, સ્ટેજ હજી ભયાનક છે. જો તમે પૂરતો અભ્યાસ કરો છો, તો પણ તમે 8% સ્ટેજ પર મૂકી શકો તો પણ તમે અડધો ભાગ મૂકી શકતા નથી."
અનુસરવાની કળાની કઠોરતા જાણવા માટેના કડીઓમાંથી એક એ તાલીમ પદ્ધતિ છે જેનો પ્રારંભિક શોના સમયગાળા સુધી અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હતો.પોતાને મર્યાદામાં ધકેલીને, જેમ કે "કોલ્ડ ટ્રેનિંગ" જ્યાં તમે કોટો અને સેન્ક્સિયન (શામિસેન) રમવાનું ચાલુ રાખશો ત્યાં સુધી જ્યાં સુધી તમે ઠંડા શિયાળાના પવનના સંપર્કમાં ન આવતાં હોશ ન ગુમાવો, અને "સો વગાડવું" જ્યાં તમે રમવાનું ચાલુ રાખો છો. વારંવાર અને તે જ ગીત.તેમને તાલીમ આપવાની અને કુશળતાને વધારવા માટેની એક પ્રશિક્ષણ પદ્ધતિ છે.
"આધુનિક સમયમાં શિક્ષણ બદલાયું છે, તેથી મને નથી લાગતું કે તમે ઇચ્છો તો પણ આવી ઉપદેશો પ્રાપ્ત કરવી સરળ છે. જો કે, પાઠ ખૂબ મહત્વપૂર્ણ છે અને તે તમામ તાલીમનો આધાર છે. મને લાગે છે."
શ્રી યોનેકવા કહે છે કે જ્યારે તે કળાની વાત આવે છે ત્યારે તે "પોતાની જાત અને અન્ય લોકો માટે કડક છે".
"અન્યથા, તમે લોકો પર ધ્યાન આપી શકશો નહીં. હું તે વિશે જાતે જ વિચારી રહ્યો છું."
શ્રી યોનેકાવા સીધા તેમના શિષ્યોને આપે છે તે માર્ગદર્શનમાં, એવી વસ્તુઓ છે જે દરેક ગીતના અર્થઘટનને બતાવવા ઉપરાંત મહત્વપૂર્ણ છે.તે હૃદયથી હૃદયનો સંપર્ક છે.
"દરેક ગીતનું પોતાનું" હૃદય "હોય છે. શિષ્યોની કળા કેવી રીતે એકઠી થાય છે તેના આધારે, કેટલાક લોકો તેને સમજી શકે છે અને અન્ય લોકો તે સમજી શકશે નહીં. તેથી જ તે એકબીજાના શિષ્યોની લાગણીઓને ધ્યાનમાં લેતા મહાન છે. ગીતનો અર્થ સમજવા માટે સરળ રીતે સમજવું. દરેક વ્યક્તિ તેને વગાડવામાં આનંદ લે છે. વર્ષોથી ધીમે ધીમે હું તેને સમજી શકું છું, હું જે કહ્યું તે સમજી શકું છું. કૃપા કરીને અંદર લો અને પાઠ લો. "
એવું કહેવામાં આવે છે કે આ નિશ્ચિત કળા સાથેના વ્યવહારની રીત મોટાભાગે પ્રથમ ફ્યુમિકો યોનેકવાના ઉપદેશને કારણે છે.
"કારણ કે પુરોગામીની કળાની ભાવના ત્રાટકી છે. અમે તે શિક્ષણને આજીવન ખજાનો તરીકે સમાવી રહ્યા છીએ."
પ્રથમ સ્થાને, શ્રી યોનેકાવા (અસલ નામ: શ્રી મિસાઓ) અને તેના પુરોગામી વચ્ચે "કાકી અને ભત્રીજી" નો સંબંધ છે.તેણે તેનું બાળપણ કોબેમાં વિતાવ્યું, અને જ્યારે તેની માતા, જે એક અંધ અને કોટો માસ્ટર હતી, તે વર્ષમાં પ્રાથમિક શાળામાંથી સ્નાતક થયા ત્યારે, તેમના પિતા, જે તેમની પુત્રીના ભાવિ વિશે વિચારી રહ્યા હતા, 1939 માં અવસાન પામ્યા (શોઆ 14). હું મારી બહેન સાથે ભણવા માટે નાઇટ ટ્રેનમાં ટોક્યો ગયો હતો.તે પછી, તે તેની કાકી સાથે રહેતા, અને બંને વચ્ચેનો સંબંધ "શિક્ષક અને શિષ્ય" અને 1954 માં (શોઆ 29) "માતા અને દત્તક દીકરી" સાથે બદલાઈ ગયો.
"હું કાંઈ જાણ્યા વિના કાકીના ઘરે ગયો. ત્યાં ઘણા બધા યુચિદેશી હતા. પહેલા, મને લાગ્યું કે હું ડરામણી કાકી છું. હું તેમને" શિક્ષક "કહી શકતો નથી, અને મને ઘણી વાર ચેતવણી આપવામાં આવી હતી. પણ મેં કહ્યું "આન્ટી". હું હમણાં જ કોટો વગાડતો હતો. તે પછી એક સહેલો વિચાર હતો કે તે સમયે પારિતોષિકો અને સારી વસ્તુઓ હતી. તે બાલિશ હતું. "
તેના પુરોગામીના કડક માર્ગદર્શન હેઠળ, છોકરી ધીમે ધીમે ઉભરી અને આખરે ઉભરી આવી.ફુમિ કટસુયુકી ના નામનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થાય છે.પુરોગામી હંમેશાં પોતાને અને અન્ય લોકોને કહે છે કે તેણે ફક્ત કળાનો અભ્યાસ કરવો જોઈએ, અને તે ઓફિસ વર્ક અને મુત્સદ્દીગીરી જેવા કામ માટે પુરોગામીનો એક અચ્છેશી છે, અને તે જ સમયે દત્તક લેવામાં આવેલા પરિવારના રજિસ્ટર પરની તેની બહેન. ・ શ્રી ફુમિશિઝુ યોનેકવા (મૃતક) હવાલો સંભાળી રહ્યા છે.જાણે તેના શિક્ષક અને બહેનના વિચારોનો જવાબ આપવા માટે, શ્રી યોનેકાવા કળાઓ સાથે આગળ વધવાનું ચાલુ રાખશે.
1995 માં (હેઇસી 7), પ્રથમ પે generationીનું નિધન થયું, અને ચાર વર્ષ પછી, તેમને "બીજી પે generationીના ફ્યુમિકો યોનેકવા" નામ આપવામાં આવ્યું.તે સમયે તે તેની લાગણીઓને વર્ણવે છે કે "મેં ખરેખર મારા માટે કામ કરીશ કે કેમ તે અંગે મેં મોટો નિર્ણય લીધો."
"એક સમયે, મારી માતાએ મને કહ્યું કે કલા મને મદદ કરે છે, પરંતુ જ્યારે હું નાનો હતો, ત્યારે હું તેને બરાબર સમજી શકતો નહોતો. મારા પુરોગામીનું હૃદય ખૂબ મોટું હતું. તેણે તેને ઉછેર્યો. મને officeફિસનું કામ ખબર નથી, હું મારા કુટુંબ વિશે કંઇ કરી શકતો નથી.જુબાજુના લોકો દ્વારા ટેકો મળે ત્યારે હું ફક્ત કોટો વગાડીને જ દુનિયામાં પ્રવેશવામાં સફળ થયો હતો.મારો પુરોગામી મારી માતા, કલાની શિક્ષક અને માતાપિતા હતા જેણે બધું ઉછેર્યું હતું. તે કલા માટે કડક વ્યક્તિ હતા, પરંતુ એકવાર કલામાંથી બહાર ગયા પછી તે ખરેખર દયાળુ હતો. તેના શિષ્યો પણ તેને પ્રેમ કરતા હતા. પ્રથમ પે generationીની શક્તિ મહાન છે. "
પુરોગામીની આકાંક્ષાઓ, જેઓ આટલું મોટું અસ્તિત્વ ધરાવે છે, તેમને વારસામાં આપીને, શ્રી યોનેકાવા આગલી પે toીને કળા કરવાની પરંપરા પર enerર્જાસભર કામ કરી રહ્યા છે.જ્યારે વ્યાવસાયિક જાપાની સંગીતકારો અને ઉત્સાહીઓની સંખ્યા ઘટી રહી છે, ત્યારે અમે જાપાની સંગીતનાં સાધનોનો ઉપયોગ કરીને, ખાસ કરીને પ્રાથમિક અને જુનિયર હાઈસ્કૂલ્સનો ઉપયોગ કરીને સંગીત શિક્ષણને લોકપ્રિય બનાવવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી રહ્યા છીએ.હાલમાં, પ્રારંભિક અને જુનિયર હાઇ સ્કૂલ માટેના શીખવાની માર્ગદર્શિકા માર્ગદર્શિકામાં ફરજિયાત અભ્યાસક્રમમાં "જાપાનીઝ મ્યુઝિકલ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ પ્રેક્ટિસ" નો સમાવેશ થાય છે, પરંતુ જાપાન સંક્યોકુ એસોસિએશન (* 2), જેમાંથી શ્રી યોનેકાવા માનદ અધ્યક્ષ છે, રાષ્ટ્રવ્યાપી મદદ કરવા માટે છે પ્રારંભિક અને જુનિયર હાઇ સ્કૂલોમાં ઘણા કોટો દાન આપવા ઉપરાંત, અમે મુખ્યત્વે ટોક્યોમાં પ્રારંભિક અને જુનિયર હાઇ સ્કૂલોમાં યુવા સંગીતકારોને પ્રદર્શન પ્રદર્શન અને સંગીતનાં સાધનોનાં પ્રભાવ વિશે માર્ગદર્શન અનુભવ આપવા માટે મોકલીએ છીએ.આઇમોટો સોચોકાઇ ખાતે, શ્રી યોનેકવા ઓટા વોર્ડની પ્રાથમિક અને જુનિયર હાઈસ્કૂલોમાં પ્રસાર પ્રવૃત્તિઓ પર પણ કામ કરી રહ્યા છે, અને કેટલીકવાર શ્રી યોનેકાવા જાતે બાળકોને કોટો સાથે સીધા સંપર્કમાં આવવાની તકો પૂરી પાડવા શાળાએ જાય છે.
"હું બાળકોની આગળ નર્સરી જોડકણા અને શાળાના ગીતો વગાડું છું, પરંતુ તેઓ મારી સાથે ગાતા હતા અને તે ઉત્તેજક છે. જ્યારે મેં ખરેખર મારી આંગળીઓ પર હાથ મૂક્યા અને કોટોને સ્પર્શ કર્યો ત્યારે મને તે સમયનો આનંદ મળ્યો. જાપાની સંગીત સંસ્કૃતિના ભાવિ માટે , પહેલા બાળકોને ઉછેરવાનું મહત્વનું છે. અમારી શાળામાં આવતા બાળકો પણ તેમની સારી સંભાળ લેશે અને કોટો વગાડશે. "
આગામી પે generationીને સોંપવાની દ્રષ્ટિએ, તાજેતરનાં વર્ષોમાં, પરંપરાગત જાપાની પરફોર્મિંગ આર્ટ્સ અને સંસ્કૃતિ પર આધારિત મંગા અને એનાઇમ એક પછી એક દેખાયા, અને મુખ્યત્વે યુવા પે generationીમાં લોકપ્રિયતા મેળવી રહ્યા છે.તેમના દ્વારા, તેઓ પરંપરાગત પર્ફોર્મિંગ આર્ટ્સ અને સંસ્કૃતિ સાથે રુચિ અને રસ ધરાવતા હોય છે.આ પ્રકારની હિલચાલ કોટોમાં થઈ રહી છે, અને હકીકતમાં, સંસ્કૃતિ કેન્દ્રની મુલાકાત જ્યાં સોચોકાઇના શિષ્યો પ્રશિક્ષક છે, કામના નાટક દરમિયાન પાત્રો દ્વારા કરવામાં આવેલા મૂળ કોટોની પ્રશંસા કરે છે. અરજદારોનો કોઈ અંત નથી .એવું લાગે છે કે કેટલાક વિદ્યાર્થીઓ પણ રમવાની ઇચ્છા ધરાવે છે, અને તે સમાજ પર તેમની મોટી અસર દર્શાવે છે.શાસ્ત્રીય ગીતો સાથે ચાલતા શ્રી શ્રી યોનેકવા કહે છે કે આવી આશા માટે તેમનું "વધુ અને વધુ કરવાનું" નું વલણ છે.
"તે સ્વાભાવિક છે કે જે રસિક પ્રવેશદ્વારો જે તમને રસ છે તે સમયની સાથે આગળ આવશે. હું આભારી છું કે જાપાની સંગીતની વસ્તી વધશે. આ ઉપરાંત, જો તે સારું ગીત છે, તો તે કુદરતી રીતે જ રહેશે. સમય જતાં, તે ચાલશે "ક્લાસિક" બની જાઓ. જો કે, હું આશા રાખું છું કે સમકાલીન ગીતોમાંથી પ્રવેશ મેળવનારાઓ આખરે ક્લાસિક્સ શીખશે અને મૂળભૂતને યોગ્ય રીતે પ્રાપ્ત કરશે. શું તેનો અર્થ એ છે કે પરંપરાગત જાપાની સંસ્કૃતિના વિકાસ સાથે જોડવાનું મુશ્કેલ છે? તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, તે નથી? "
"ઓટવા ફેસ્ટિવલ"2018 માર્ચ, 3 નું રાજ્ય
ઇન્ટરવ્યૂના અંતે, જ્યારે મેં ફરીથી પૂછ્યું, "શ્રી યોનેકાવા માટે" "આર્ટ" શું છે? ", થોડીવારની મૌન પછી, તેણે એક પછી એક શબ્દો ઉપાડ્યા, જેથી કાળજીપૂર્વક તેનું હૃદય કા .ી શકાય.
"મારા માટે, કલા ડરામણી અને ભારે છે, અને તે શબ્દો સાથે આવવું મુશ્કેલ છે. તે મારા પુરોગામી દ્વારા મને આપવામાં આવેલી આ પવિત્ર અને ગૌરવપૂર્ણ બાબત છે. સૌથી વધુ, તમે કોટો રમતી વખતે તમારું જીવન જીવી શકો. હું હજી પણ કામ ચાલુ રાખવા માંગુ છું. મારા જીવનભર કળામાં. "
* 1 જ્યુતા (શામિસેન સંગીત) અને કોટો ગીતોના અવિભાજ્ય સંયોજનથી પ્રાપ્ત આર્ટ મ્યુઝિક, જે ઇડો સમયગાળા દરમિયાન શાળા નિરીક્ષણ (અંધ સંગીતકાર) દ્વારા આપવામાં આવ્યું હતું."સોંગ" એ દરેક ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટના સંગીતમાં એક મહત્વપૂર્ણ તત્વ છે, અને તે જ કલાકાર કોટો વગાડવા, શામિસેન વગાડવાનો અને ગાવાનો હવાલો લે છે.
* 2 જાપાનની સંગીત સંસ્કૃતિના વિકાસમાં ફાળો આપવાના ઉદ્દેશથી પરંપરાગત સંગીત, કોટો, સંક્યોકુ અને શાકુહાચીને પ્રોત્સાહન આપીને અને ત્રણ ગીતોની દરેક શાળાની આપ-લે કરીને વિવિધ પ્રોજેક્ટ્સ અમલમાં મૂકવામાં આવશે.
જ્યુતા / ઇકુટા શૈલીના સંગીતકાર.સોચોકાઇ (ઓટા વોર્ડ) ના અધ્યક્ષ સ્થાનેજાપાન સંક્યોકુ એસોસિએશનના માનદ અધ્યક્ષ. 1926 માં થયો હતો.તેનું અસલી નામ મીસાઓ યોનેકાવા છે.ભૂતપૂર્વ નામ ફુમિકટસુ છે. 1939 માં ટોક્યો ગયા અને પ્રથમ યુચિદેશી બન્યા. 1954 માં, તેઓ તેમના પ્રથમ શિષ્ય બુંશીઝુ દ્વારા દત્તક લેવામાં આવ્યા હતા. 1994 માં પર્પલ રિબન સાથે મેડલ મેળવ્યો. 1999 માં, બીજી પે generationીના ફ્યુમિકો યોનેકવા નામ આપવામાં આવ્યું. 2000 માં, કિંમતી ક્રાઉનનો ઓર્ડર મળ્યો. 2008 માં, એક મહત્વપૂર્ણ અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક સંપત્તિ ધારક (જીવંત રાષ્ટ્રીય ખજાનો) તરીકે પ્રમાણિત. 2013 માં જાપાન આર્ટ એકેડેમી પ્રાઇઝ અને ગિફ્ટ એવોર્ડ મળ્યો.
સંદર્ભો: "ફ્યુમિકો યોનેકાવા પીપલ્સ એન્ડ આર્ટ્સ" આઇશી કિકવા, સોચોકાઇ દ્વારા સંપાદિત (1996)
જનસંપર્ક અને જાહેર સુનાવણી વિભાગ, સાંસ્કૃતિક આર્ટ્સ પ્રમોશન વિભાગ, ઓટા વોર્ડ સાંસ્કૃતિક પ્રમોશન એસોસિએશન